الموت والإحياء والقتل والذبح في القرآن الكريم
سنطرح في هذه الحلقة بعض ما يقوله القصاب في حلقته الرابعة عن تفسيره لبعض الكلمات في الآيات القرآنية، لنبيِّن وضوح ضحالة هذه التفاسير الأسطورية..
قال القصاب أن ألفاظ مثل "الموت، والقتل، والذبح" تأتي بمعنى مجازي في آيات قرآنية كثيرة، منها:
1- أن كل لفظة "موت مع إحياء لبشر في الدنيا" هو معنوي فقط. (حلقة 4 دقيقة 11:36-11:50)، وهذا يعني أن الآيات التي تحمل معنى إحياء لبشر بعد الموت منحصرة بيوم القيامة.
2- معنى "قتل فرعون للأبناء" في آية: (يسومونكم سوء العذاب يقتِّلون أبناءكم)، وأيضا آية: (اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم) أي يجهدوهم في الشغل والذل تعويضا عن فقد أو كسل أو تغيب آبائهم!!! (حلقة 4 دقيقة 41:54-42:20)
3- معنى "ذبح فرعون للأبناء" في آية: (يسومونكم سوء العذاب ويذبِّحون أبناءكم) أي أن ينتزعوهم ويقطعونهم عن أصولهم عن آبائهم ويسترقونهم ويعذبوهم ويستزفوهم بالأشغال الشاقة!!! (حلقة 4 دقيقة 41:21-41:47)
وهنا فنقول:
1) عندما أراد القصاب إثبات معنى الموت في بداية الحلقة، أخذ يطرح أمثلة تبيِّن أن معنى الموت فيها معنًى معنوي، وتجاهل الأمثلة التي ترد فيها كلمة الموت بالمعنى المادي، وبهذا أوهم المستمعين إليه أن المعنى في هذه الآيات يجب أن يكون معنويًا، بينما الإنصاف في هذا البحث أن يعرض كلمة الموت وأمثلتها بالمعنيين الحقيقي والمعنوي بنفس القوة، للخروج بنتائج متزنة وصحيحة لتحديد معنى الموت في كل موضع في القرآن الكريم أو الأحاديث الشريفة، وبهذا الاستدلال الضعيف والناقص يتبين بطلان هذا القول.
2) جرى هذا الأسلوب أيضا على الكلمات الأخرى، كالإحياء والقتل والذبح، فراجع.
3) تخيّل معي أخي القارئ أن يجري هذا الاستدلال والأسلوب على كل كلمة في القرآن الكريم، وستعلم أن معظم آيات القرآن ستصبح إمّا محتاجة للترميز، أو أنها تقصد شيئًا آخر لا يعلمه إلا جلال القصاب وجمعية التجديد فقط.
نتيجة:
إن تقديم الأساطير والترميز على القرآن والأحاديث، وتقديم منهج القصاب والجمعية على الفقهاء والنُّحاة، يجعلنا لا نستغرب من رؤية مثل هذه الآراء الساقطة والترّهات البالية، كإنكار معاجز الأنبياء معجزة معجزة، وتبرئة فرعون من القتل والذبح، والذي أُدينَ مباشرةً من الله تعالى في كتابه العزيز!!!
في حلقتنا القادمة سنأتي بمثال آخر للترميز، ولكن في حديث من الأحاديث النبوية الشريفة، والذي طرحه القصاب في إحدى حلقاته، لنرى مدى قلب معاني الأحاديث كما حدث في الآيات الكريمة.. فانتظرونا..
والحمد لله رب العالمين.
للتواصل وإبداء الرأي عبر:
تويتر: https://twitter.com/pen_pov
البريد الإلكتروني: https://penpov.blogspot.com/