جمعية التجديد.. مرايا اكتشاف الذات المؤمنة (2)
الشارقي في الميزان
بيَّنَّا في الحلقة السابقة أن عيسى الشارقي ممثل جمعية التجديد ناقض نفسه في مسألة تعريف الإيمان ومسألة تحرر العقل من العبودية التي استنكرها على المذاهب الإسلامية، وأنه والجمعية أنفسهم يدعون الناس للتبعية العمياء وعدم الرجوع لأحد غير الجمعية وأعضائها، وإلا فلن يكونوا مؤمنين حقًّا!!!
نواصل في هذه الحلقة لبيان تناقض آخر ذكره الشارقي في حلقته الرابعة حول فحص الإيمان، وهو:
1- امتحن إيمانك بفحص "محبتك المطلقة للآخرين" (حلقة 4 الدقيقة 56:42-57:22).
2- اختبر قلبك ومشاعرك في مخالفة العلماء واحترامهم، "فإن احترمت قولهم فأنت على أول طريق السلامة"، "وإذا سخطت أو كفّرته أو فسّقته فأنت لست مؤمنا حقًّا" (راجع حلقة 4 دقيقة 50:50-51:39).
وهنا نقول:
يذكر الشارقي في مواضع متعددة بأن نحب الناس جميعا، وألا يلعن أو يقذف أحدهم الآخر، حتى العصاة منهم.. لنر ماذا يقول الشارقي عن علماء المسلمين بجميع مذاهبهم:
1- إن المتوحشين لم يتوحشوا من فراغ، بل من كتب التاريخ والفقه والحديث والتفسير (حلقة 11 دقيقة 21:32-22:02)، فبسببهم صرنا نرتاح للتوحش والإرهاب.. وأصبحنا نفرح ونمرح وننشط لقتل الأبرياء.. وقتل المخالفين.. حتى من بعضنا.. ونفخر بتنشئة الأطفال على القسوة (حلقة 1 دقيقة 6:22 حتى 9:32)، فالجبابرة ومشايخ الدين طوال عمرهم يقطعون الرؤوس والأكفّ ويجلدون (حلقة 8 دقيقة 37:48-37:58)
2-أنهم من المطفِّفين وهم أضداد الأبرار، وأنهم تركوا كلمات الله وبدلوها بكلمات غيره (راجع حلقة 5 دقيقة 16:37-17:22)، والغرض من ذلك الأنانية وعدم المحبة وينظرون للآخر كتهديد لمصالحهم، ويغارون من نجاح الآخر، حسّاد، بخلاء، لا يعطون، لا يضحّون، متكبرون، خونة.. كل عنوان تراه ينطبق على مطفِّف وأكثر من موقع، ولأنهم لا يحبون فهم متشائمون، لا يشعرون بالسعادة (حلقة 5 دقيقة 19.39-20.55)، فمنهم كهنة الدين، ومنهم علماء المذهبية المفرِّقة بين المؤمنين - كل عالم ماسك ليه مذهب، حريص على مذهبه، يفرِّق بين المؤمنين - (حلقة 5 دقيقة 23:22-24:45)
3- أنهم يريدون إقامة المزيد من السدود.. سد التأجيج بين الناس والمذاهب والطوائف.. يأجوج ومأجوج (حلقة 5 دقيقة 40:47 إلى 41:31)
4- الاحترام الحقيقي للعلماء السابقين (السلف) يكون بدفن فكرهم!!! (حلقة 3 دقيقة 55:51-56:42)
وهنا نقول:
1- هل استخدام هذه المصطلحات وغيرها لعلماء المسلمين هو منهج حبٍّ واحترامٍ لمن خالفهم من العلماء، أم أنه منهج التفسيق والكراهية؟ فلو قال قائل بأن أصحاب جمعية التجديد إرهابيون خونة، وأنهم مطفّفون مأجّجون، يأجّجون الناس ضد علمائهم.. يأجوج ومأجوج.. أهي صيغة حبٌّ واحترام للجمعية وأعضائها أو صيغة تفسيق أو كراهية؟ فما لكم كيف تحكمون؟!
2- لو افترضنا بأن هذه الألفاظ هي ألفاظ محبة واحترام، فلا مشكلة في أن يقولها الناس لكم، فهي ليست إلا ألفاظ محبة وودّ.
3- لو افترضنا بأن هذه الألفاظ هي ألفاظ محبة، فما هي ألفاظ التفسيق والكراهية إذن؟!
4- لو افترضنا بأن هذه المصطلحات تنطبق على العلماء فعلا، فكيف ننصح الآخرين باحترام من هم متوحشون مطفّفون مأجّجون والخ؟
5- إن كان الاحترام الحقيقي هو بدفن أفكار العلماء، فنحن أيضا نرى أنه يجب دفن أفكاركم احتراما لكم، فماذا أنتم قائلون؟
لقد فشل الشارقي وأعضاء جمعية التجديد في امتحانهم الذي وضعوه بأنفسهم، فلا هم يحترمون العلماء، ولا هم يحبّون الناس محبة مطلقة -فالعلماء من الناسٌ أيضا-، فهم ليسوا مؤمنين حقًّا بشهادتهم قبل شهادة غيرهم، وبموازينهم قبل موازين غيرهم، فإن لم ينجح الشارقي وجمعية التجديد في هذا الامتحان، فما نتيجة امتحان من يتبعهم بهذا الامتحان؟!
عنوان حلقتنا القادمة هو: "الشارقي وعلم الغيب".. فانتظرونا..
والحمد لله رب العالمين.
----------
للتواصل وإبداء الرأي عبر:
تويتر: https://twitter.com/pen_pov
البريد الإلكتروني: https://penpov.blogspot.com/